Paket Haji – Perjalanan Servis Tinggi

Cukup beberapa tahun lagi setelah saya mendapat hak istimewa untuk membalas panggilan dengan haji, saya tahu, saya lebih banyak terperangkap dalam aliran emosi saat disentuh, mengalami dan tinggal di situs-situs internet suci (ziyarat) daripada melaksanakannya. Biaya Haji Furoda . Menyapu ke respon endapan, mungkin sementara memutuskan untuk melakukan ziarah saya hanya merasakan komponen dari keadaan Anda. Tanpa memiliki pengetahuan, asumsi, dan perangkat lunak pemikiran yang cukup ketika saya diperlukan untuk memperkenalkan diri sendiri saat menggunakan esensi asli (‘mengapa’ bersama dengan ‘keberadaan’) pada ibadah haji, penekanan diberikan terutama pada kinerja keseluruhan Manasik-e- haji Saya mengembalikan harta benda, bersama dengan gelar meskipun tidak bersama dengan yang penting sebagai ‘bagaimana cara untuk dibersihkan dari dosa’ dan ‘menjalani kehidupan sehari-hari di akhirat tanpa membahayakan kecenderungan jahat’.

Bertahun-tahun setelah melaksanakan ibadah haji, antusiasme dan kesenangan yang hadir telah mempertimbangkan fakta bahwa beroperasi dengan uap. Saya mengatakan Shalat (nimaz) lima contoh. Pada kenyataannya, saya membaca Alquran juga dan melakukan mayoritas Haqooq-ullah lainnya secara rutin. Kinerja dan transaksi saya menggunakan orang-orang (Haqooq-ul-ibad) bahkan sebagian besar tidak berhasil saya untuk menghindari membuang haji saya.

Dengan semua razzamatazz dari kegembiraan dan publisitas, para haji yang dituntut secara emosional sebagai orang biasa akan memulai perjalanan suci. Apakah para haji yang akan datang ini mengakui bahwa tinggal sehari-hari (melalui dan sesaat setelah naik haji) tidak akan menjadi cakewalk? Apakah mereka tahu bahwa itu menuntut kerja keras, pengorbanan, yang dilakukan oleh Taqwa dan bukan pada hari Sabtu – membaca Nowfals, membaca Alquran dan Darood — sendirian akan membantu mereka menghemat haji mereka? Dalam paragraf-paragraf berikut, saya telah menuliskan pengalaman kerja saya mengenai esensi haji, persepsi, kesalahpahaman, serta alasan mengapa beberapa dari kita tidak berhasil menyelamatkan banyak haji kita.

Seni dari tukang kata gagal menjelaskan antusiasme tersendat jamaah haji Anda. Lebih baik dari para penulis akan merasa sulit untuk menceritakan “pengabdian-dalam-pengabdian” dan “tenggelam-dalam-permohonan”. Anda tidak dapat menemukan emosi, untuk mendapatkan seorang Muslim, untuk menyamakan pandangan awal dalam Kaa’ba. Jelas juga tidak ada emosi di dekat perasaan penyerahan penuh yang menyusulnya ketika dahinya menyentuh tanah, saat ia berdoa kepada Allah yang Mahakuasa. Ingin disentuh, benar-benar merasakan, dan tinggal di tempat-tempat suci: berjalan: dan tinggal di mana pun Nabi Muhammad (saw) dan para pengikutnya ketika hidup serta put yang menyaksikan sejumlah situasi Islam yang hebat sangat kuat.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *